Сообщение AlexMax » 06 окт 2021 22:52
Vladimir MSIA, Володь, зачем смотреть на других? Каждый сам за себя перед Богом ответит. И та женщина из свечной лавки, и священник на Ровере, и мы с тобой.
Честно, лично я не встречал состоятельных священников. Всё-таки подавляющее большинство священников живёт небогато. Наверное, в Москве такие чаще встречаются. Священники тоже люди и не каждый человек проходит искушение деньгами. Так же как врачи и учителя, например. Если человек нацелен на стяжание и видит в тебе источник обогащения, то, конечно, лучше с ним дел не иметь. Но это не значит, что все доктора и учителя - корыстные люди, а медицина и образование не нужны. Мало ли где какие бывают преподаватели и врачи, всё равно мы пойдём в больницу лечиться, а в учебное заведение учиться.
Если священник говорит о скромности и аскезе, при этом не подкрепляет слова собственной жизнью, — это фарисейство. Но это не грех Церкви, а грех против Церкви. Человек приходит в Церковь к Богу, а священник-лицемер отталкивает человека от Него. К сожалению, такое бывает. Важно помнить, зачем и к кому приходит человек в храм. Не к женщинам из свечных лавок, и не к священникам, а к Богу. Храм это не организация из сферы услуг. Храм – это место служения Богу и людям. Место, где человек встречается с Богом, а в таинстве Евхаристии – соединяется с Ним.
Полнота у священников чаще всего не от того, что они много едят (совсем наоборот, особенно в пост!), а от нарушения обмена веществ вследствие нерегулярного питания и стрессов, т.к. священник не только выслушивает исповеди и переживает за своих прихожан, но и отвечает за весь приход, таким образом сталкиваясь с духовными и бытовыми проблемами. (Лично свидетельствую, что из-за занятости наши приходские священники порой начинают первый приём пищи только после 2-х, 3-х, а то и 4-х часов дня).
Наверное, помнишь, у нас на малазийском приходе ценников нет. Ни на свечи, ни на требы, ни на поминовение. Кто сколько сможет пожертвовать - и слава Богу. А у кого денег нет, тому тоже никогда не откажут. (Не имеют права отказать). Также на других приходах Юго-Восточной Азии, да и в Москве такие приходы можно найти. Насколько знаю, в Сретенском монастыре в Москве тоже расценок нет.
Найди приход, где у тебя не требуют оплатить по ценнику и где слова священника подкрепляются делом. Познакомься лично хотя бы с одним-двумя священниками, посмотри, как они живут, сколько детей содержат, какую благотворительную деятельность ведут, чтобы не судить об абстрактных попах на “мерседесах”.
Ну, а главное – ответь сам себе честно, что тебя на самом деле останавливает: что-то внутри себя или внешние факторы? Будешь ли ты ходить в храм, стараться исправлять себя, держать пост, бороться со страстями, регулярно участвовать в Таинствах Церкви, если найдёшь самого бедного священника, без животика и без машины, который служит в храме, где нет ценников ни на свечи, ни на поминовение. Или же появятся новые отговорки, которые не позволят покинуть привычную зону комфорта и начать жизнь по Евангелию.
Менять себя всегда сложно, даже если ты давно сделал первый шаг, переступив порог храма. Я сам часто, а, скорее всего, всегда, не соответствую имени православного христианина. Самый заурядный грешник, чьи слова не подкрепляются делами. Но мы судим о Церкви не по Иуде и грешникам, а по Христу, апостолам и святым. Как говорит профессор Осипов, «Скажите мне, кто ваши святые, и я скажу вам, какова ваша Церковь. По святым мы можем судить о святости самой Церкви.» А святых в нашей Церкви немало. Они и есть наш ориентир, а не женщины в свечных лавках и не попы на «мерседесах».
1 Кор. 13:1–8
