Православие в Малайзии

[AlexMax]

Братья и сестры, сердечно поздравляю вас с великим праздником - Светлым Христовым Воскресением! Желаю пасхальной радости, помощи Божией, крепости душевной и спасения души. Пусть Воскресение Христово принесет мир, счастье и любовь в каждый дом. Христос воскресе!

В прошедшее воскресенье, 16 апреля, Пасхальное богослужение закончилось после 3-х часов ночи. После чего состоялось освящение приношений - куличей, пасох и яиц. Праздничная трапеза началась около 3:45 и продлилась до 5 утра.

Слава Богу, в этом году посетивших ночное богослужение прихожан было неожиданно много. Не все смогли остаться до конца. Однако только причастников было человек 36, что не так уж мало для нашего небольшого прихода. С праздником всех ещё раз!

Корзина с пасхальными яйцами

20170415_210651 (400x293).jpg (120.03 КБ) 2048 просмотров

Во время богослужения

20170416_001736 (400x225).jpg (113.34 КБ) 2048 просмотров

Хор певчих из Киева, чьи прекрасные голоса помогли поддержать атмосферу праздника

20170416_012037.jpg (41.95 КБ) 2048 просмотров

Освящение приношений после Пасхального богослужения

20170416_033244.jpg (63.33 КБ) 2048 просмотров

Праздничная трапеза

20170416_035657.jpg (68.02 КБ) 2048 просмотров

Фотография на память

DSC05897.JPG (81.52 КБ) 2048 просмотров

Пасха, Светлое Христово Воскресение: смысл, история и традиции праздника

http://foma.ru/5-maya-2013-pasxa-svetlo ... esene.html

Что можно и что нельзя на Пасху

http://foma.ru/chto-mozhno-i-chto-nelzya-na-pasxu.html
http://foma.ru/chto-nelzya-na-pashu.html

Пасха Христова: У смерти ничего не выйдет

Среди древних библейских манускриптов есть один фрагмент Евангелия от Иоанна, который называется «Папирус Райланда» (по имени ученого, который его исследовал). Этот папирус датируется промежутком от 117 до 138 года — по мнению ученых, он отстоит от времени предполагаемого написания оригинала меньше чем на сто лет. Значит, оригинал был написан в 50-е — 60-е годы I века. Обратим внимание: ни один древний исторический источник не имеет такой степени достоверности. Ни один! Знаете ли вы, к примеру, что самый ранний сохранившийся фрагмент рукописи с текстом Вергилия отстоит от предполагаемого времени создания самого текста на 400 лет, Горация — на 700 лет, Платона — на 1300 лет, Софокла — на 1400 лет, Эсхила — на 1500 лет, Еврипида — на 1600 лет, Гомера — на 2000 лет?

Ни один текст не находится в таком исключительном положении, как Евангелие, — мы имеем копию, практически совпадающую со временем написания оригинала! И это одно из весомых доказательств того, что описанное в Евангелиях произошло на самом деле, что земная жизнь Христа, Его воскресение из мертвых — это не предание, а именно настоящая история, описанная очевидцами.

http://foma.ru/pasha-hristova-u-smerti- ... iydet.html

О молитве Иисусовой. Беседа старца с учеником

http://www.sestry.ru/church/content/lib ... /1_01/view

Что такое молитва?

[Vladimir MSIA]

Александр, день добрый,

А можно ли в храм в шортах приехать? Шорты некороткие. Я просто не могу тут в джинсках ходить, вообще, никак.. Жарень...

Если есть ограничения, то сообщите, пожалуйста. В России мы не ходим в храмы в таком виде.

[AlexMax]

Владимир, добрый день! Хороший вопрос. К нам порой заходят туристы в шортах. Никто им слова в упрёк не говорит. И Вам, конечно, никто ничего не скажет. Не у каждого же путешествующего есть с собой брюки. Хотя, честно говоря, существует определённый церковный этикет. Если мы идём в храм для встречи с Богом, то наше благоговение перед этой встречей должно проявляться не только внутренне - в состоянии нашей души, но и внешне - в нашей одежде. Шорты, трико, спортивные костюмы смотрятся не совсем уместно в храме Божием. (А также в консерватории, театре или на свадьбе). Кроме того, наша неподобающая одежда может смутить кого-то из прихожан, показаться неуважительной, отвлечь от молитвы или даже ввести в грех осуждения. Пусть и мысленно. Поэтому я бы рекомендовал прийти в брюках или хотя бы в джинсах. А шорты можно принести в сумке. Переодеться после Литургии или общей трапезы есть где. (В общем, одежда в храме – это не только показатель благоговения, но и демонстрация воспитанности и уважения, как к традиции, так и к другим прихожанам).

[Vladimir MSIA]

Понял. Благодарю.

[Vladimir MSIA]

Мы сегодня с Михаилом при параде выдвинулись в храм. В смысле, я в штанах, в туфлях и был уверен, Александр, что Вы будете там вот дурень. Я почему-то думал, что вы фул таймом приходом занимаетесь. А там была только , как правильно, выразиться? Матушка? Сестра? В общем, девушка по имени Есфирь. Очень хорошо пообщались. Поговорили на разные темы. Мне даже, как-то хорошо стало, легко на душе.

Спасибо вам. Вы делаете хорошее дело.

[AlexMax]

Владимир, . Я же самый обычный мирянин, поэтому нет возможности постоянно находиться при храме.

Рад, что разговор с матушкой Есфирью оставил приятное впечатление.

Будет возможность, приходите в воскресенье на Литургию.

[AlexMax]

ОБ ОБЯЗАННОСТЯХ КРЕСТНЫХ

Крестные — это не просто друзья семьи, это не какие-то «свадебные генералы», стоящие при совершении таинства с лентой «Почетный свидетель», как это бывает на свадьбах. Нет, крестные — лица очень ответственные, они становятся поручителями пред Богом за души своих крестников. Они в момент крещения вместе с родителями, перед Крестом и Евангелием, лежащими на аналое, дают обещание Самому Богу. Какое обещание? Что они приложат все усилия, чтобы новокрещеный младенец вырос верующим, православным человеком. Их обязанность теперь — молиться за своих духовных детей, учить их молитвам, наставлять в православной вере и водить в храм причащаться, а потом, после семи лет, и исповедоваться. Чтобы когда их крестник войдет в совершенные года, он уже знал, как молиться Богу, знал, во что мы верим и зачем ходим в храм.

http://www.pravoslavie.ru/98865.html

О промысле Божием. Игумен Нектарий (Морозов)

К некому проповеднику приходит молодой человек, в жизни которого случилось много странных, непонятных событий. Он вопрошает об этих обстоятельствах и получает такой образный ответ: его собеседник просит перевернуть коврик, который лежит на полу, и посмотреть на него с изнанки. И спрашивает его: «Что ты видишь?». Молодой человек отвечает, что видит беспорядочное сплетение разноцветных нитей и узелков. Тогда проповедник просит перевернуть коврик обратно и говорит: «А что ты видишь сейчас?». Юноша говорит: «Я вижу узор». И тогда проповедник произносит поразительные слова: «Вот такова и наша жизнь. Мы видим ее изнанку – беспорядочное, непонятное нам сплетение каких-то нитей, нитей судьбы. А узор знает и видит только лишь Господь». Порой нам отчасти раскрывается какая-то крошечная, микроскопическая часть этого узора. Но целиком мы не можем его увидеть, и опять-таки нужна вера и нужно доверие Богу, чтобы понять: Он все видит, Его любовь и Его премудрость позаботятся обо всем.

http://www.hram-vsr.ru/index.php?option ... Itemid=122

О женщинах, которые всеми силами стремятся в Рай - протоиерей Максим Денисенко

http://pravlife.org/content/o-slezah-ev ... no-nichego

Уроки аскетики со священником Валерием Духаниным. Память смертная.

Святитель Феофан Затворник говорил, что большинство людей подобны древесной стружке, свернутой кольцом вокруг собственной пустоты. Если у тебя внутри пустота, то ты никогда не будешь испытывать подлинной радости, подлинного внутреннего вдохновения, смысла жизни. Чтобы это было, нужна не пустота, а содержание. Блаженный Августин говорил, молитвенно обращаясь к Богу: «Боже, Ты создал нас для Себя, и беспокойно наше сердце, пока не успокоится в Тебе». То есть сердце человеческое не может насытиться ничем земным: никакими земными покупками, никаким земным достижением. Наше сердце насыщается только в Боге. Но способствует этому как раз воспоминание о смерти, потому что, когда наступает смерть, человек предстает перед лицом Божиим. И если ты всю жизнь уходил, убегал от Бога, то как же ты можешь оказаться с Богом, расставшись с телом? Если ты не обрел Бога здесь, то неужели думаешь, что каким-то механическим способом обретешь Его там? Начало спасения полагается только здесь.

Святые отцы рекомендуют как можно чаще вспоминать про таинство смерти. Нам нужно вспоминать, как кто-то из наших родных и близких, которых мы очень любили, уже покинул земной мир. Ведь мы же помним, как их бездыханные тела лежали в гробах, как мы расставались с ними: они уходили в иной мир, а тела мы опускали в сырые могилы. Вот то же самое будет и с нами, и время это очень близко.

Важно понять, что время – это единственный невосстанавливаемый ресурс. Важно очень ценить то время, которое отведено тебе. Помогает это понять именно память о смерти. Человек, который помнит о смерти, уже самой этой памятью уберегается от греха. Если я знаю, что мне скоро предстоит предстать на Божий суд, то неужели я решу посвятить отведенное мне оставшееся время какому-то безумию, каким-то адским мукам? Потому что любая страсть – это в итоге начало ада уже здесь, на земле.



http://tv-soyuz.ru/peredachi/uroki-prav ... elya-2017g

Архимандрит Амвросий (Юрасов). Охлаждение в вере



Как укрепиться в вере в Бога?

[AlexMax]

Когда Господь слышит и исполняет наши просьбы

http://www.pravmir.ru/kogda-gospod-slys ... hi-prosby/

Редчайший случай

Однажды в церковной ограде меня встречает незнакомая, на вид довольно молодая, подвижная, красивая женщина.
– Значит это ее, должно быть, стоит у церковной ограды красное «пежо» – мелькнуло у меня в голове.
Женщина смело подходит ко мне и говорит:

http://www.pravmir.ru/redchajshij-sluchaj/

Архимандрит Амвросий (Юрасов). Почему на душе бывает плохо



Тайна Воскресения Христова



Как правильно молиться?

[AlexMax]

КАК НАУЧИТЬСЯ ПРАВИЛЬНОЙ МОЛИТВЕ

Во-первых, крайне важно вникать в каждое слово молитвы, а также понимать Кому и о чем мы молимся. Более того, следует проникновенно чувствовать произносимое. Так, если мы говорим: "оставь нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим", то и в душе в этот момент мы должны искренне простить наших обидчиков, а затем уже "сердцем, всем все простившим, просить себе у Господа прощения".

Во-вторых, нужно стараться как можно чаще в течение дня обращаться к Богу с краткими молитвами, "судя по нужде души и текущим делам". Это необходимо для того, чтобы человек постепенно не охладел в молитвенном делании. Ведь "если и дает Господь какое доброе чувство утром, его заглушает суета и многодельность дня", — подчеркивает святитель. "Оттого же и вечером уже не бывает охоты молиться".

В-третьих, необходимо подкреплять молитву преуспеванием во всякой добродетели и делах милосердия, ибо "молитве, чтобы она, как цвет расцвела в душе, должны предшествовать и ей сопутствовать добрые духовные расположения и труды".

И, конечно же, чрезвычайно важно уповать на Бога и прикладывать все силы для того, чтобы не сойти с молитвенного пути.

http://www.pravoslavie.ru/103351.html

НЕ СИДИТЕ У ВОДЫ, КАК МЕРТВЫЕ

http://pravlife.org/content/ne-sidite-u ... ak-mertvye

ЕЩЕ РАЗ О ЦЕЛИ ЖИЗНИ

http://www.pravoslavie.ru/103467.html

8 ГЛАВНЫХ СТРАСТЕЙ ПО УЧЕНИЮ СВЯТИТЕЛЯ ИГНАТИЯ БРЯНЧАНИНОВА

http://pravlife.org/content/8-glavnyh-s ... haninova-0

О сектантах (прот. Владимир Головин, г. Болгар)



http://vladimir-golovin.ru/o-sektantah.html

Что такое вечные муки? Что такое ад и рай?



http://vladimir-golovin.ru/chto-takoe-v ... i-raj.html

Действенны ли Таинства и обряды в раскольнических церквах?



http://vladimir-golovin.ru/dejstvenny-l ... nikov.html

[AlexMax]

В приложении расписание богослужений по 5 июня.

Мифы о Православии

Разберём основные мифы о Православии, созданные и продвигаемые различными сектантами и платными троллями на западные деньги.

http://anti-troll.ru/mify-o-pravoslavii/

О СЛЕПОЙ ВЕРЕ В МИФЫ

Вот один из забавных парадоксов, которые открываются, когда беседуешь с людьми о вере: чем более человек уверен в том, что уж кто-то, а он — современный, просвещенный и разумный человек, не верящий ни в какие мифы, тем в большей степени его мировоззрение определяется именно мифами.

http://www.pravoslavie.ru/42821.html

Мифы и заблуждения о христианстве

Миф. После смерти все хорошие люди попадают в рай, а все плохие – в ад.
Миф. В православии Бог – судья.
Миф. Слепая вера без участия разума – православный идеал.
Миф. К Истине много путей.
Миф. Троица – это многобожие.

Разоблачение мифов:

http://stanislaw.ru/rus/research/christianitymyths.asp

Игумен Михаил (Брегвадзе) о поиске Бога, Афоне и святых людях

Раньше я говорил друзьям: «Бог – это вершина горы, и все религии ведут к вершине с разных сторон». Но когда я прочитал Евангелие, десятую главу от Иоанна: «Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам; ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса» (Ин. 10: 1–5), – я сразу понял, что христианство несовместимо с другими религиями. И тезис, что один Бог приходит в облике Кришны или Будды, – неверен.

http://www.pravoslavie.ru/103340.html

МИСТИЧЕСКИЙ БЛУД

Когда жена изменяет своему мужу или наоборот – муж жене, то они совершают прелюбодеяние; а когда кто-нибудь изменяет Богу, предает свою веру, то, согласно святым пророкам, он допускает мистический блуд.

Как небо далеко отстоит от земли, так измена Богу намного страшнее измены человеку. Но поскольку в современном мире грех все чаще стал выдаваться за норму, то людям все сложнее разобраться, где истина, а где ложь, и поэтому все легче происходит такая измена.

Евангелие, которое читают в Церкви в пятую Неделю по Пасхе, как раз предостерегает нас от такого мистического блуда. Самарянка, когда поняла, что с ней разговаривает не простой человек, а Пророк и Мессия, задала Ему вопрос, волнующий многих людей: «Где правильно поклоняются Богу: на горе сей или в Иерусалиме?» Христос ей ответил, что поклонение Всевышнему не зависит от места. Главное – поклоняться Ему в духе и истине. Что это значит?..

http://pravlife.org/content/misticheskiy-blud

РАСПРОСТРАНЕННЫЕ ОШИБКИ ПРАВОСЛАВНЫХ

http://pravlife.org/content/rasprostran ... avoslavnyh

Как доказать истинность Православия?



http://vladimir-golovin.ru/kak-dokazat- ... aviya.html

Можно ли быть хорошим человеком, но неверующим?



http://vladimir-golovin.ru/otvety-24-09-2016.html

Проповеди, ответы на вопросы протоиерея Владимира Головина:

http://vladimir-golovin.ru/2017.html

.

[AlexMax]

Как подготовиться к Таинствам?

http://xn----7sbbf5agftchdbghyfcaiu3qxa ... -tainstvam

Азбука Православия. Первые шаги в храме

http://xn----7sbbf5agftchdbghyfcaiu3qxa ... avoslaviya

Храм в жизни верующего



http://alexey-osipov.ru/

Об экстрасенсах, гадателях, целителях и пр. (прот. Владимир Головин, г. Болгар)



http://vladimir-golovin.ru/otvety-14-01-2017.html

Как отличить истинных прозорливцев от ложных? (прот. Владимир Головин, г. Болгар)



http://vladimir-golovin.ru/otvety-11-03-2017.html

[AlexMax]

ПОЧЕМУ БОГ НЕ ВСЕГДА ОТВЕЧАЕТ НА НАШИ МОЛИТВЫ?

http://pravlife.org/content/pochemu-bog ... hi-molitvy

Почему же Лазарев не может назвать Иисуса Господом?

К большому сожалению для почитателей Лазарева, существует масса свидетельств Библии в пользу утверждения, что Христос – Господь, которые нельзя просто так проигнорировать. Сергей Николаевич, видимо, не пробовал открыть Евангелие от Иоанна:

http://olazarenie.narod.ru/ne_mozhet_nazvat.html

10 ИЗРЕЧЕНИЙ СТАРЦА ЕФРЕМА ФИЛОФЕЙСКОГО ОБ ИСПЫТАНИЯХ, МУЖЕСТВЕ И ТРУСОСТИ

http://pravlife.org/content/10-izrechen ... i-trusosti

ПОМНИТЬ БОГА ВАЖНЕЕ, ЧЕМ ДЫШАТЬ

И всех, кто помнит Бога, — Бог также помнит, как и не признает тех, кто прожил жизнь без памяти о Нем. Страшно быть христианином, но не вспоминать о Боге и услышать от Христа в конце времен: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие (Лк. 13, 27).

http://www.pravoslavie.ru/103689.html

А.И. Осипов. Православие или язычество? Часть 1



http://tv-soyuz.ru/peredachi/a-i-osipov ... vo-chast-1

А.И. Осипов. Православие или язычество? Часть 2



http://tv-soyuz.ru/peredachi/a-i-osipov ... vo-chast-2

[AlexMax]

А.И. Осипов. Как спастись?


http://tv-soyuz.ru/peredachi/a-i-osipov-kak-spastis

А.И. Осипов. Есть ли Бог?


http://tv-soyuz.ru/peredachi/a-i-osipov-est-li-bog

По каким критериям мы будем судимы на Страшном Суде?


http://vladimir-golovin.ru/po-kakim-kri ... -sude.html

Как обрести надежду на спасение?


http://vladimir-golovin.ru/kak-obresti- ... senie.html

[AlexMax]

Причастие – это благодатное приобщение души к вечной жизни

http://www.pravmir.ru/prichastie-eto-bl ... oj-zhizni/

ТАИНСТВО ПРИЧАЩЕНИЯ

Православными людьми нас делает не ношение нательного креста и даже не то, что над нами когда-то было совершено святое крещение (тем более что в наше время это не является особым подвигом; сейчас, слава Богу, можно свободно исповедовать свою веру), но православными христианами мы становимся, когда начинаем жить во Христе и участвовать в жизни Церкви, в ее таинствах.

http://www.pravoslavie.ru/31420.html
http://www.pravoslavie.ru/32212.html

О Святом Причастии

Для чего создан человек? Для чего он существует? Не для «просто так» и не для простого прозябания. Для чего-то другого. Для чего-то высшего. Для того, чтобы служить Богу и в конце концов прийти к Нему. Для того, чтобы максимально к Нему приблизиться. Для того, чтобы максимально с Ним соединиться.

http://www.mgarsky-monastery.org/main/30

Причащение святых тайн тела и крови Христовых

В размышлениях о Божественной литургии епископа Серафима Звездинского имеется описание видения одного старца-подвижника, ярко характеризующее значение для христианина Причащения Святых Тайн.

Подвижник видел огненное море, волны вздымались и бурлили, представляя из себя страшное зрелище. На противоположном берегу стоял прекрасный сад. Оттуда доносилось пение птиц, неслось благоухание цветов.

Подвижник слышит голос: «Перейди через это море». Но перейти не было возможности. Долго стоял он в раздумьи, как перейти, и слышит снова голос. «Возьми два крыла, которые дала Божественная Евхаристия: одно крыло — Божественная Плоть Христова, второе крыло — Животворящая Кровь Его. Без них, как ни велик был бы подвиг, достигнуть Царствия Небесного нельзя».

Отец Валентин Свенцицкий пишет: Евхаристия — это основа того реального единства, которое чаем во всеобщем воскресении, ибо и в преосуществлении Даров и в нашем Причащении залог нашего спасения и воскресения не только духовного, но и телесного».

Старец Парфений Киевский однажды в благоговейном чувстве пламенной любви к Господу долго повторял в себе молитву: «Господи Иисусе, живи во мне и мне дай в Тебе жити» и услышал тихий, сладкий голос: «Ядый Мою Плоть и пияй Мою Кровь во Мне пребывает и Аз в нем».

http://pravoslavie.ssau.ru/?page=24

КАК ГОТОВИТЬСЯ К ПРИЧАСТИЮ

http://www.pravoslavie.ru/31461.html
http://www.berdsk.orthodoxy.ru/literat/ ... /index.htm

О необходимости Причастия


http://vladimir-golovin.ru/2017.html

Как объяснить детям смысл Причастия?


http://vladimir-golovin.ru/2017.html

[AlexMax]

О смысле жизни, о смерти


http://vladimir-golovin.ru/o-smyisle-zh ... merti.html

О смысле жизни


http://vladimir-golovin.ru/o-smyisle-zhizni.html

О "возрождении" древней славянской религии, о Родноверии


http://vladimir-golovin.ru/o-vozrozhden ... verii.html

О восхождении души после смерти (прот. Владимир Головин, г. Болгар)


http://vladimir-golovin.ru/smert.html

Как часто нужно поминать усопших?


http://vladimir-golovin.ru/smert.html

Что такое порча?


http://vladimir-golovin.ru/chto-takoe-porcha.html

Существует ли порча? Как с ней бороться?


http://vladimir-golovin.ru/sushhestvuet ... otsya.html

[AlexMax]

Петров пост в 2017 году – с 12 июня по 11 июля. Петров пост - пост в память о подвиге апостолов Петра и Павла, постившихся, готовя себя для проповеди Евангелия.

http://www.pravmir.ru/vse-o-petrovom-poste/

Три проблемы неоязычества: Проблема идентичности, проблема преемства, проблема истины

...Истина – это «соответствие представления реальности», а реальность – это то, что не зависит от нас и наших, в том числе этнически обусловленных, представлений. Не существует одной истины для русских, другой для осетин и третьей – для индейцев кечуа. Истина неизбежно универсальна – те или иные вероисповедные убеждения не могут быть истинными для одной группы и ложными для другой. Они либо объективно истинны, либо объективно нет. Боги и другие священные фигуры этнических религий либо существуют – и тогда они существуют совершенно независимо от того, что по этому поводу думают разные люди в рамках своих этнических традиций, – либо нет.

Если мы говорим, что наши представления истинны, мы уже объявляем нашу религию универсальной, а не этнической, истиной не «для нас», а истиной для всех людей... Реально существующий Бог не может быть этническим богом – Он не Бог исключительно евреев, или греков, или русских. Он Бог всех народов, Творец неба и земли.

Мне доводилось беседовать с «русскими язычниками» (они так себя назвали), и я спрашивал: а «русские боги» существуют для нерусских? Может ли, скажем, чернокожий человек обратиться к «русским богам» и быть услышанным?..

https://pravoslavie.fm/articles/tri-pro ... yichestva/

На всю оставшуюся вечность

Одно из довольно популярных в наши дни верований — реинкарнация, вера в переселение душ. Иногда людям кажется, что она объясняет почти все...

Часто люди видят в реинкарнации возможность духовного развития — то, что Вы не доделали в этой жизни, Вы восполните в следующей. Но для Христианства вопрос Вашего вечного спасения — это вопрос Ваших отношений с Богом. Человек может обрести спасение за минуту искреннего покаяния и веры — как тот благоразумный разбойник, о котором говорится в Евангелии от Луки. В этой жизни у нас есть исчерпывающие возможности для того, чтобы обрести вечность с Богом — прямо сейчас мы говорим Богу «да» или «нет».

Предполагаемая множественность жизней тут ничего не добавит — особенно учитывая, что мы не помним наших «прошлых жизней» и не можем извлечь из них никаких уроков.

Поэтому нам не нужно ни ужасаться «колеса сансары», ни рассчитывать на то, что у нас когда-то в будущих жизнях будет возможность сделать правильный выбор. «Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения. (2Кор.6:2)» Решение обратиться от тьмы — к свету и от власти сатаны — к Богу мы принимаем здесь и сейчас. И мы принимаем его на всю оставшуюся вечность.

http://www.verapravoslavnaya.ru/?Hudiev ... vechnostmz

ПРОПАЩИЙ ПАШКА

Эта история произошла на самом деле, но имена ее участников по понятным причинам изменены.

http://www.pravoslavie.ru/104319.html

СЕКРЕТ СЧАСТЬЯ. КАК СЕМИНАРИСТ ГЛУХУЮ РЕГЕНТШУ ИСКАЛ

Одному моему другу-семинаристу во что бы то ни стало надо было найти себе невесту, чтобы рукоположиться во диакона. Вот на втором курсе он молится в Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры так: «Господи, пошли мне матушку добрую, любвеобильную, чистую, целомудренную, умную, красивую, регентшу, и чтобы умела готовить, о детях заботилась». Проходит год, результата никакого.

http://pravlife.org/content/sekret-scha ... tshu-iskal

ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ И СИМВОЛИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ЛИТУРГИИ

http://www.pravoslavie.ru/31445.html

Об истинном Православии и о "Колькиной вере" (прот. Владимир Головин, г. Болгар)


http://vladimir-golovin.ru/ob-istinnom- ... -vere.html

Как побороть в себе плохие мысли?


http://vladimir-golovin.ru/kak-poborot- ... mysli.html

[AlexMax]

ВЫ ВЕРУЮЩИЙ? НЕТ, Я ХРИСТИАНИН

По статистике в нашей стране 85% крещеных людей, которые в основной массе и называют себя верующими. Они признают бытие Божие, но совсем не хотят менять свою жизнь.

Преподобный Иоанн Лествичник дает емкое и точное определение христианина: «Христианин есть тот, кто, сколько возможно человеку, подражает Христу словами, делами и помышлениями, право и непорочно веруя во Святую Троицу» (Леств. 1,4). Виден акцент, сделанный на труд и подвиг жизни. Очевидна связь веры – правой и непорочной – с чистотой жизнью. Во Христе показан идеал, которому следует всеми силами подражать. Только так верующий человек может со временем стать христианином. Важно понять – христианином не рождаются, им становятся.

«Христианин призван прежде всего прислушиваться к голосу Евангелия, – учит старец Моисей Святогорец, – зовущему его к постоянному риску комфортом, который им обладает... Отвечать перед Богом мы будем не только за то, что не делали плохого, но и за то, что не делали хорошего, не возлюбили добродетель...»

http://www.pravoslavie.ru/104525.html

ХРИСТОС УМЕР ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ НАША ЖИЗНЬ СТАЛА ДРУГОЙ

Как часто случается у нас, братья и сестры, что неверующие люди, иноверцы или инославцы живут чище и праведнее православных. Бывает, на производстве неверующий делает свою работу качественнее и имеет лучшую репутацию, чем человек, посещающий Церковь. Или, например, мусульманин оказывается более преданным и отзывчивым другом, чем братья-христиане... Православный христианин, живущий хуже неверующего – это кошмар, который апостолам и не снился. Как не снилось им и то, что наступит время, когда в городах будут жить миллионы крещеных людей, которым нет никакого дела до Христа, Церкви, духовной жизни. «Кто же их крестил, и зачем?» – спросили бы апостолы в изумлении.

Что бы сказали святые апостолы, увидев, что в воскресное утро большая часть наших крещеных людей нежится в постели, даже и не думая пойти на службу? А как они отреагировали бы на катастрофическое незнание православными людьми Священного Писания? А если бы услышали статистику распавшихся венчанных браков и число абортов? А если бы посмотрели, в каком виде появляются наши женщины на улице в теплое время года? Что подумали бы, увидев, что брат брата убивает на войне? «Мы не знаем этих людей – ответили бы они. – Это кто угодно, но только не христиане»

Апостол Павел напоминает нам сегодня о том, что Православие – это не только правильные догматы, свечки и праздники, но и чистая жизнь во Христе Иисусе. Догматы, свечки и праздники лишь служат тому, чтобы исправилась наша жизнь. Не слушатели закона угодны Богу, но его исполнители. Исповедание истинной веры и участие в богослужении есть только введение в христианство. Раскрывается же оно в кропотливом очищении сердца через тщательное исполнение заповедей Христовых.

Никто да не дерзнет называть себя православным человеком, если он не молится в воскресный день в храме, не читает Священное Писание и не старается жить чисто и богобоязненно. Христос умер для того, чтобы наша жизнь стала другой, обновилась в таинстве веры. Православие подарено нам, чтобы привести нас к святости. Давайте же во время нашего земного бытия хотя бы встанем на этот путь. «Вы были некогда тьма, а теперь – свет в Господе: поступайте, как чада света» (Еф. 5:8). Дай Бог, чтобы в нашей жизни мы были сынами света, а не сынами тьмы, и своими делами прославляли Отца нашего Небесного.

http://pravlife.org/content/hristos-ume ... ala-drugoy

В ЧЕМ ЦЕЛЬ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ?

Пока человек живет в этом мире, он может задать направление своего пути в вечности. За порогом смерти он утрачивает способность изменяться – его духовное развитие продолжится в выбранном при жизни направлении добра или зла. Поэтому вектор нашего развития в земной жизни должен быть направлен ко Христу – это самое главное. Но как осуществить это на деле? Как, живя в этом непростом мире, достичь цели христианской жизни?..

Преподобный Симеон Новый Богослов поясняет, что в будущей жизни с христианина не спросится, какие он совершил в земной жизни добрые дела и сколько, но он будет тщательно испытываться, с каким состоянием духа он их совершал и «имеет ли он какое-либо подобие Христу, как сын отцу».

У неразумных дев не оказалось в запасе вовсе не добродетелей, а приобретаемой через них благодати Божией. По разъяснению преподобного Серафима, они полагали достаточным лишь внешнее, формальное исполнение христианских обязанностей, не заботясь о том, «получена ли была ими благодать Духа Божия», и прожили всю жизнь, не зная Христа.

http://www.pravoslavie.ru/103861.html

ПРОТОИЕРЕЙ ГЕННАДИЙ ЗАРИДЗЕ: «ЧЕЛОВЕКУ В ЭТОЙ ЖИЗНИ ТОЧНО ГАРАНТИРОВАНА ТОЛЬКО СМЕРТЬ»

По большому счету, человеку в этой жизни совершенно точно гарантирована только смерть. Чтобы человек был действительно счастлив, он должен быть уравновешен во всех отношениях. Он должен знать, зачем живет на земле и понимать, что будет происходить с ним после смерти... Стало быть, если человек определяет для себя, для чего он живет здесь - то есть смысл своей жизни на земле, - после экзамена под названием «смерть» он и в том мире будет уравновешен и созвучен миру. Тому миру, в котором окажется.

Бог есть не абстрактный Абсолют, как его некоторые понимают. Вот он когда-то непонятно для чего создал этот мир, и потом самоустранился от дел, чтобы заниматься какими-то другими вещами, а нас всех бросил на произвол судьбы. Это совершенно не правильное и деструктивное понимание.

Бог - это существо вне времени и пространства, он - чистый дух и создает людей, которые тоже вечны, для того, чтобы они пребывали в радости и в любви в том бытии, которое является подарком от Бога, и расширяли пределы развития.

http://несвятые-святые.рф/docs/140-genn ... olko-smert

[AlexMax]

СМЫСЛА ЖИЗНИ БЕЗ БОГА НЕ БЫВАЕТ. Беседа с протоиереем Геннадием Заридзе

Для того чтобы прийти к Богу, нужно переосмыслить собственную жизнь, иметь желание не совершать грехи в будущем, бороться с ними. Человек должен понимать, что сам он из себя ничего не представляет, только Господь может его воссоздать в нормальном состоянии. Поэтому важно ходить на Причастие, не пренебрегать этим и понять, какое это Великое Таинство и милость от Бога. Исповедоваться и причащаться, работать над собой, учиться молитве и так потихоньку становиться христианином...

С помощью Таинств в человеке потихонечку начинает преобладать благодать Святого духа, совершенствуя его. Это возможно, когда исповедь и причастие искренние... Если человек не причащается, он духовно не развивается. Соединение с Господом и продвижение по духовному пути без причастия невозможно. Когда каменщик строит здание, он кладет камень за камнем. То же самое от Причастия к Причастию, образно говоря, в сердце формируется храм для пребывания там Духа Святого.

http://www.pravoslavie.ru/86497.html

«ЖИЗНЬ КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА ЕСТЬ ДАР БОЖИЙ»: ДОЛГИЙ ПУТЬ ШВЕЙЦАРСКОГО КАТОЛИКА В ПРАВОСЛАВИЕ

Швейцарец Пьер Хааб, разочаровавшийся в католицизме, отдавший дань буддизму, индуизму и другим остромодным восточным учениям, а ныне – иподиакон Крестовоздвиженского Собора в Женеве, откровенно рассказывает о своем обращении.

- Православие – это Церковь, бесценный дар Бога человеку – драгоценная жемчужина, клад бесконечной ценности, укрытый в поле, данный, чтобы он (человек) вошел в Царство, т. е. жизнь вечную, через соединение с Телом Христовым, иными словами, чтобы он познал Бога.

- Православие – это не одна из религий. Православие – это Жизнь Божественная, в которую непосредственно вливаются сам Христос Богочеловек в Своем Теле, которое есть Церковь.
Не существует никакого иного места, где еще можно Её обрести.

- Православие издавна рассматривается Западом в качестве врага, который подлежит устранению: неслучайно во время войны в Югославии австрийский министр тех лет открыто заявил в Брюсселе, придав особое значение своим словам: «Европа заканчивается там, где начинается Православие!»

http://www.pravoslavie.ru/104458.html

Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов) НЕ БОЯТЬСЯ ПРАВДЫ

Открытая лекция председателя Патриаршего совета по культуре, наместника московского Сретенского монастыря епископа Егорьевского Тихона (Шевкунова) «История реальная и вымышленная. Механизмы формирования образов».

http://www.pravoslavie.ru/104970.html

ХРИСТИАНЕ КОМФОРТА

К сожалению, сегодня мы, люди, заняты только своим «я» и превозносим его, но когда мы поймем, что не наше «я», а Христос – это всё, тогда рады будем превозносить Господа.

Надо говорить: «Слава Тебе, Боже!» – а не молиться всё время только о своих проблемах, надо просто прославлять Бога. Не занимайся же постоянно собой, своими проблемами. Ты не самое главное в жизни, и вопросы, занимающие тебя, тоже не самые важные во вселенной. Христос – это всё.

http://www.pravoslavie.ru/104432.html

Цель покаяния

В течение своей жизни человек определяется, на чьей территории он хочет быть. Пребывая, подобно животным, в неразумном, бессловесным состоянии, человек соединяется с антиподом Бога — дьяволом...

...Бессловесной является жизнь по плоти, потакание своим страстным желаниям и прихотям. Словесность — это уподобление Богу, стремление научиться жить с Ним единой жизнью. Во всем материальном мире только человек, как существо словесное, может соединиться с Господом.

Нам надо успеть исправить направление своего бытия, чтобы прийти к Богу. Покаяние буквально означает «перемена ума» — не нарочитые переживания и чувства, в которые мы себя вгоняем, не детальный психоанализ и не рапорт о совершении греховных дел, перечень всех мыслимых и немыслимых грехов, составляемый для отчета перед священником. Покаяние — это собственно перемена ума. Оно совершается, когда духовный разум отвлекается от трудов по обслуживанию плоти и всецело обращается к Богу.

Человек всегда находится в динамике: он или возвращается из царства тьмы в царство света, к Богу, или все дальше отходит от Него, оставаясь с бесами, и только мнит, что там он сам себе господин и прекрасно себя чувствует. На самом же деле он все равно остается посмешищем для «прирученных» свиней — падших духов, которые предают его поруганию.

Привыкнув жить вдали от «отчего дома», не всякий человек может ощутить тоску по нему и захотеть возвратиться. Цель покаяния заключается именно в том, чтобы вернуться к Отцу Небесному. Недостаточно только очистить душу, уподобляясь горнице, выметенной, убранной, освобожденной от бесов, но никем не занятой (ср. Мф. 12, 44). Цель покаяния — жизнь во Христе, чтобы и Он обитал в нас как в Своей обители (см. Ин. 14, 23).

http://vm.ru/news/365263.html

КАКИЕ ОПАСНОСТИ ТАИТ В СЕБЕ ЧРЕЗМЕРНОЕ «ОБРЯДОВОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ»?

Мы часто придаем огромное значение правильному совершению поклона, поставлению свечи на подсвечник, точному повороту (чтоб не дай Бог спиной к алтарю!) при каждении храма, но сколько раз мы поворачиваемся спиной к ближнему своему?

http://pravlife.org/content/kakie-opasn ... agochestie

[AlexMax]

ДУХОВНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ НЕОБХОДИМО, ИЛИ КАК НЕ «ПОЛУЧИТЬ ПО ПОЛНОЙ»?

Каждый, кто прибегал к помощи сил тьмы, обращаясь к магам, гадалкам, «целителям», экстрасенсам и иже с ними и, возможно, даже получал некую помощь, спустя срок непременно признается, что взамен он «получил по полной». Спасти человека от такого тяжкого исхода может только Сам Господь, через отречение от сил тьмы и вовремя принесенное искреннее покаяние, через таинство Исповеди.

Всегда помните, что силы тьмы любить нас не могут ­— они могут лишь ненавидеть. По-настоящему любит нас только Господь, поскольку Он наш Отец Небесный...

http://www.pravoslavie.ru/104202.html

Откуда мы знаем, что Христос воскрес?

Давайте подойдем к Новому Завету просто как к сборнику текстов, которые написаны определенными людьми в определенное время и отражают их взгляды — как к нему подходят историки. Что мы можем знать наверняка?

http://foma.ru/otkuda-myi-znaem-chto-hr ... skres.html

ВО ЧТО ВЕРИЛ БРЮС ЛИ

Случайно увидел в сети ролик с интригующим названием: «Я не верю в Бога. Редкое интервью Брюса Ли». Никогда раньше не слышал о религиозных взглядах этого легендарного актера и бойца. В голове сразу промелькнули возможные варианты: китаец, конфуцианская философия, дзен, учение о дао, протест против западных ценностей… Но в действительности все оказалось намного проще и в то же время — намного интереснее.

http://pravlife.org/content/vo-chto-veril-bryus-li

Наталья Варлей: «Проклятых» ролей не бывает, или Как общение перерастает в любовь

О том, что на самом деле привело актрису к Православию и какими были ее первые шаги в Церкви, — рассказ в журнале «Фома».

http://foma.ru/natalya-varlej-proklyaty ... ivaet.html

Почему бы уже не согласиться и не поклониться товарищу Сталину?

Греческая приставка анти- значит не только «против», как она употребляется в современном русском языке, но и «вместо». Антихрист – это «вместохристос», тот, кто желает занять, в умах и сердцах людей, место, которое по праву может занимать только Христос. В этом отношении Сталин – как раз «вместохрист», фигура, требующая безраздельной любви, доверия, послушания, полной преданности и посвященности вместо Христа...

Массовые гонения на Церковь, убийства Епископов, священников и мирян, разрушение храмов это уже следствие, хотя и неизбежное, человекобожеской идеологии. Там, где правит вместохрист, там ко Христу неизбежно будут относиться враждебно. А христианину было бы не только неуместно поклоняться идолу — но и, тем более, чтить гонителя Церкви и убийцу святых.

http://www.pravmir.ru/pochemu-byi-uzhe- ... u-stalinu/

О ГЛАВНЫХ ВРАГАХ ПРАВОСЛАВИЯ И ПРАВОСЛАВНЫХ

Хорошо жить в совершенном мире среди честных и искренних людей. Но, к сожалению, мы живем в несовершенном. И порой трудно разобрать, кто есть твой друг, а кто тебе враг. Нужно ли знать врага в лицо и кто действительно им является, рассуждает преподаватель Киевской духовной академии и семинарии Андрей Музольф.

- Единственный враг православных, по замечанию святых отцов, – это...

http://pravlife.org/content/o-glavnyh-v ... avoslavnyh

Церковь уже не та?

Да, недостатки христиан могут влиять на авторитет Церкви. Но они не влияют на ее Истину...

http://foma.ru/tserkov-uzhe-neta-2.html

А.И. Осипов. О духовной жизни. Часть 1


http://tv-soyuz.ru/peredachi/a-i-osipov ... i-chast-12

А.И. Осипов. О духовной жизни. Ч. 2


http://tv-soyuz.ru/peredachi/a-i-osipov ... hizni-ch-2

Протоиерей Геннадий Заридзе. По вере вашей да будет вам.


https://www.youtube.com/watch?v=U7DAzk8rg8Y

[Евлампий]

"Почему бы уже не согласиться и не поклониться товарищу Сталину?".

Неправильная постановка вопроса декларирующими связь с надмирным на территории России.

Сталин организовал массы, и привёл их к результату в интересах государства. Выпады декларантов причастности к высшей силе смешны и нелепы. В рамках нынешнего стремления некоторых лиц в РФ к гарантии своего пребывания они соответствуют. Потом, и весьма хронологически скоро - нет.

Жизнь глубже и шире догматов. То, что здесь публикуется - догматика на потребу охлосу и сиюминутным движениям власти.

[Nikfazil]

Источник цитаты Жизнь глубже и шире догматов. То, что здесь публикуется - догматика на потребу охлосу и сиюминутным движениям власти.

Очень правильно!

[AlexMax]

Евлампий, Nikfazil, не знаю к какому роду-племени вы относитесь, но к русскому народу, вы, скорее всего, отношение не имеете. Настоящий русский плевать на веру своих дедов и прадедов никогда не станет. Конечно, если только ваши деды и прадеды не были теми, кто разрушал храмы, расстреливал верующих и вспарывал священникам животы. Тогда да, ничего удивительного в ваших комментариях нет.

Православие - это основа русской идентичности, цивилизационный код России. Борьба с Православием - это часть духовной и идеалогический войны, которую развязал Запад против Русской цивилизации. Жаль, но вы, ребята, осознанно или нет, выступаете в этой войне на стороне врага.

[Евлампий]

AlexMax, даа...не вынесла душа поэта позора мелочных обид.

Но ваша настойчивость вызывает даже уважение. Такая хорошая, систематизированная, отлитая в последовательном повествовании, с корректными знаками препинания, ударениями и стихотворным размером.

Только аргументация у вас слабовата за веру православную. Лубочные картинки, причём односторонние и полностью скомпилированные у профессиональных верующих. Теологическую дискуссию - не в виде благообразных самоочевидных высказываний, а настоящую, с привлечением первоисточников и богословского понятийного аппарата - вы вряд ли выдержите. Ну да здесь не дискуссионный клуб.

[Nikfazil]

Источник цитаты влампий, Nikfazil, не знаю к какому роду-племени вы относитесь, но к русскому народу, вы, скорее всего, отношение не имеете. Настоящий русский плевать на веру своих дедов и прадедов никогда не станет. Конечно, если только ваши деды и прадеды не были теми, кто разрушал храмы, расстреливал верующих и вспарывал священникам животы. Тогда да, ничего удивительного в ваших комментариях нет.

Православие - это основа русской идентичности, цивилизационный код России. Борьба с Православием - это часть духовной и идеалогический войны, которую развязал Запад против Русской цивилизации. Жаль, но вы, ребята, осознанно или нет, выступаете в этой войне на стороне врага.

Оппаньки! Как легко у вас попасть в "нерусь", "потомки разрушителей храмов" и "льющих воду на мельницу врага" - достаточно просто с вами в чем-то не согласиться и сразу в ответ оскорбления......

Как сказал бы мистер Уэб: "Невозможно объяснить догматику, что жизнь шире догматов!"

Я, пожалуй, уйду из этой темы раз тут можно только безоговорочно и единогласно все поддерживать........

[Евлампий]

Nikfazil, так это естественная реакция, направленная на расчеловечивание образа оппонента. Свой-чужой, наша стая (уютная и понятная) на нашем берегу и другая (злая, тёмная, с недобрыми намерениями) на том берегу, воздевающий к небу руки жрец, аксиоматика повинности по факту рождения.