Nanaka писал(а):yara, мне, как изучающую Ислам, было интересно почитать...
Но мы действительно не об этом сейчас.

Я понимаю, о чем вы сейчас. Но когда пишут, что ученые критикуют Коран, когда они его изучают и интерпретируют, чтобы мы могли его лучше понять и следовать законам Аллаха. Ученые посвящали всю свою жизнь изучению Корана и жизни пророка Мухаммада савс и предже чем вынести какое-то суждение, проводили дни и ночи в молитвах, чтобы их суждение было принято Аллахом и просили прощения, если они ошибаются. А тут пишут такое....
Ученые в исламе получают двойную награду от Аллаха, если они вынесли правильное суждение и одинарную, если неправильное. Т.к. они старались изо всех сил, а человеку свойственно ошибаться.
По поводу данной фатвы и интервью, в котором невооруженным глазом просматривается провокационный тон и предвзятость. Пророк сас побуждал отказываться не только от запретного (харам), но и от того, что в той или иной степени может привезти к этому. (Это я сейчас не только про данную фатву, но и про запрет йоги)
Посланник Аллаха, (салляллаху 'алейхи уа саллям), сказал: "Поистине, дозволенное очевидно и запретное очевидно, а между ними находится сомнительное, относительно которого многие люди ясного представления не имеют. Остерегающийся сомнительного освобождается (от него) ради (сохранения) своей религии и своей чести, а занимающийся сомнительным придёт и к совершению запретного, ибо он подобен пастуху пасущему около заповедного места своё стадо, которое вот-вот окажется там. Каждый владыка обязательно имеет такое заповедное место, а заповедным местом Аллаха является то, что Он запретил людям. Поистине, есть в теле человека кусочек плоти который, будучи хорошим, делает хорошим и всё тело, а будучи негодным, приводит в негодность и всё тело, и, поистине, кусочком является сердце" (Аль-Бухари и Муслим)